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April 08 西班牙旅行笔记
林达真是谜一样的一对人啊。当初翻了翻扉页没有发现任何信息，就已经颇为奇怪了。不过当时想，这两个人不需要书商的大肆吹捧就能卖这么贵的书，要么已经声名在外，要么是真的写得好。 后来wiki了他们，才知道。。。。。怪不得他们能那么有底气地含沙射影，而且还有权威卖力地给他们的书写读书笔记。。。。。。 俺对西班牙真是了解地太少了，汗！人家81年的时候还搞什么政变，现在也活的好好的，这个世界真是有趣阿。西班牙近代史上最有趣的人当然是佛朗哥了，因为很难把他归为某一类人，不符合常人的思维习惯，所以很多历史书干脆把他省略了，或者硬是把他归为某一类人。其实往往是这种人对后世的影响最为微妙。佛朗哥培养的国王胡安卡洛斯一世也是个人物，真是令人刮目相看阿。有时候我不得不怀疑，当权者一个小小的决策比什么“群众”“人民”对历史的影响其实要大的多——当然我并不藐视草根在网上发威的狠劲——所以当某个当权者把自己的影子看错了，或者把安眠药当成壮阳药吃掉了，那么将会有很多很多人要为了这种可笑的谬误遭殃。哎，这种事情每时每刻都在发生。这也可以算是“黑天鹅”现象了。但我仍然认为每个人都是平等的，或者应该是平等的，毕竟，人活在世上并不是为了“对历史产生影响”（除了一些疯子傻子撇子以次为人生目的）；撇开信仰不说吧，每个人在自己所处的时代，环境里活好自己的人生，当国王的好好当国王，扫马路的好好扫马路，做金融分析的好好糊弄人，在这一点上每个人不都是一样的吗？ 不过话说回来，林达的书多半是借游记之名，以历史为框架的政论，要做的掩盖太多，所以有些地方衔接的过于生硬，内容过于松散了，这一点上，这本书就不及《带一本书去巴黎》处理的好了。不过那它当作一部小型西班牙史来读，还是相当受用的。 一句话：读书，一定要读书。 December 17 原来还有比我更讨厌哈里破特的written for people whose imaginative lives are confined to TV cartoons, and the exaggerated (more exciting, not threatening) mirror-worlds of soaps, reality TV and celebrity gossip. -- A.S. Byatt (English Author) November 26 笑死人不偿命《1984》这本书太黑暗了，熬了很久才读完了它。我还是比较喜欢短小精悍的《动物庄园》，苏联的那些事儿只是略知道一些，就被逗得嘻嘻哈哈的。还好后来斯和毛也翻脸了（怎么斯那厮跟谁都要玩翻脸），不然这书的简体中文版也不会有了。奥威尔的语言简洁明快，很适合作英语教材呀。
June 28 Professional
管理书籍我看得相当少，不过第一次涉足就能读到这本书觉得很幸运。第一章对何为Professional的阐述很震撼，让我再一次审视了人生之意义。btw，如果有人认为Profesisonal就是人人在自己的“专长领域”里各司其职，安于本分，那就干脆乘着时光机器飞回计划经济的年代算了，因为在那个年代里即使某种领域已经被时代淘汰，国家也可以保证被淘汰的各位有饭碗。当年挖太湖西山“鸡屎煤”的“专家”们对此也许深有体会吧。21世纪所谓“领域”的界限时刻都在重新界定。也许今天还有人在做CD，卖CD和CD播放器，可是不久的将来他们可能都不得不去吃西北风；柯达和富士做胶卷的技术曾何其先进，可惜一夜之间这种技术就成了昨日黄花。靠学习业界“常识”，应用前人总结的“常识”过活的“专家”早晚得下岗。这个时代需要的“专业主义”是以“把顾客放在第一位”的信念为其灵魂，具体则体现在大前提出的四种能力：先见、构思、讨论、适应矛盾。结合我先前的体会来说，一个好的社会制度，就是能充分的把拥有这些能力的人推上时代的浪尖上，而不是力捧那些热衷于考试资格、拍马奉承，或只囿于自己的一技之长的人。这些人，以前的国企里还少吗？
这本书是大前写给日本人看的。他对日本人行为方式的批评毫不留情面——也许他觉得日本人听到的赞辞太多，是时候让他们清醒一点了。他说日本的学生缺乏提问和讨论的能力，对老师总是唯命是从。这种现象，只要和日本学生同堂上一课就可能体会到。曾有一个老师不留情面地批评了日本学生的缄默和“我没有问题”，下课后有几个学生便巴嘎巴嘎地说那个老师。他们说的越来越气愤，还拉我做同僚，我不愿意。结果呢，除了那个老师之外，我也成了巴嘎了。总之呢，日本人可以写《丑陋的日本人》，中国人也可以写《丑陋的中国人》，说不定还能大赚一票，可是其它那些外人，就没你们的事儿了。于是乎，咱就安心一点看看日本“大师”怎么评价日本人即可，自己如果要捣浆糊那可要当心了。
我很喜欢大前从词源学的角度剖析一些日常的概念，比如Professional, Debate, Discuss，让人对所谓的“常识”有了全新的认识。以前我也曾热衷于词源，可惜这个工作毕竟太琐碎了，于是就没有坚持下来。不过现在重操旧业也不迟呀。 June 20 Lady Chatterley’s Lovers
提心吊胆中读完了这本书（因为怕老爸老妈发现)。被来只是在正经事儿之余用来消遣的，就好象男人看a片那样，但是拿起来就放不下来了，真是出乎意料的有趣。~ 首先想说的是，作者肯定是那种想的太多太怪，以至于被他所处的社会排挤，却会被后世推崇的人——这就是他妈的宿命。主人公就是他自己的投射：working class出生，受过相当的教育，但是厌倦了尘世，厌倦了海外的漂泊，于是回到故乡的树林里躲起来，借着一段天方夜谈般的男女关系把英国社会伦理狠很讥讽一番。哈哈，爽是蛮爽的，我想此书之所以被禁30余年，最主要的原因不是因为它的黄，而是因为它的文字对英国社会伦理的百分百的蔑视。本来嘛，大家说到sex这个事儿，一般都不是就事论事。读了这本书，就会更加深刻的认识到有些英国男人到底有多贱多挫。整部小说的文字也不错，他的性描写真是挺独特的，通常的写手总是强调激情和享受——一般来说，男的总是“舍我其谁”，女的总是“舍身成仁”——但是劳伦斯笔下的男男女女绝对是性思想家，没有那么标准化。
对于sex，劳论斯提出的最高境界是所谓的Tenderness，整部小说到处是这个Tenderness，Tender这个， Tender那个。虽然仔细想想，他的这种看法我大致同意的，不过不知道为什么，就是不喜欢 Tender 这个词儿，总觉得有些Tacky，或者又太普通了吧。谁知道呢，正象朋友说的，局外人，我，没有发言权。
还有一个很有趣的观点是有关于人的直觉，作者说，很多事情，其实我们内心是知晓的（inward knowing），但是我们反直觉地把这种联系掐断了 ，所以当我们面对不愿面对的事实的时候，在表面（outwardly）才会受到打击，其实我们内心早已感觉到了，完全属于大惊小怪，换句话说，就是装摸做样，做作。人确实都那样，不光光是英国High Class August 11 李欧梵的“又一城” 不知道李欧梵是学什么的，总觉得他散漫的文风倒有点像我这种吊儿郎当的人。
《又一城狂想曲》写的是香港的资本主义。说到香港，其实除了TVB,金庸，下午茶和海外的香港人之外，我了解香港的渠道真是少得可怜了。总之香港是我顶不喜欢的地方，甚至连想都不想去想到它，一听到广东俗话我恨不得掉头就逃。我曾经说2001年版的《倚天屠龙记》中几个主角说的广东话还挺好听，但是可别会错意了，大多数的香港人，可并不中意张无忌的说话方式。虽然香港对我来说至今仍然是一个鱼龙混杂之地，但是想来我对它也并不公允。我对香港最常用的评语是“文化沙漠”，当然这根本不是我说出来的，只是听见别人说，觉得有点道理，就干脆拿过来自己用上瘾了。其实现在回头一想，“文化沙漠”这种提法本身就是矛盾的。因为有人的地方就有文化，原始人比香港人差多了吧，但是他们也有“石器文化”，比原始人“进步”的香港人当然也有自己的文化，只不过在对他们的文化做过一番价值判断和比较以后把他们的文化贬低到近零的程度。但是谁有资格去评断谁的文化高，谁的文化低？这看起来似乎不是个大问题，但是美洲的欧洲移民不就是用这个文化高低的借口扼杀了印第安人的文化？张小娴等人的无病呻吟，大美女和大财主的风流韵事我自然是不屑一顾的，但这也不啻是一种文化，既然不喜欢就不要去靠近，而说别人没有文化，那是大大的夸张了别人的短处和自己的自命不凡。自命不凡的人必是心胸狭窄。以如此之心胸，又怎能容纳千姿百态的世界？这里必然要做一个个人选择的。
书里还收集了几篇影评。李欧梵大贬张艺谋和2005年那部《傲慢与偏见》正中我的下怀。我看他指出的张艺谋三大“玄机”非把老张和他的羽翼给气死
1。宣扬宏伟状观的祖国文化，但处处不忘和全球市场的需求接轨
2。由此制作出来的“国产片”，可以和hollywood争雄，但也不忘在国际影展中赢几个大奖，所以“作品”不但要有“本土”风格，也必须迎合国际口味
3。必须有导演的个人风格，才能成为“大师”或“国师”
最后的“国师”这两个字差点没把我给笑死，我看当今钻研“国学”的“大师”们，也有资格问鼎“国师”的宝座吧！章子怡就是我们的“国妹”，年纪大了可以改称“国嫂”。
不过李欧梵对张爱玲的《倾城之恋》的痴迷，却让我很难有共鸣，对我来说，《倾城之恋》只是在最后才点题，“大时代成就小夫妻”，但在这之前，我认为对白流苏和范柳源的刻画都很苍白。如果张爱玲真是从《魂断蓝桥》里得到灵感，那么《倾城之恋》里时空的转换感也没有《魂断蓝桥》那样强烈，最多也就是，如果不是碰到“大时代”，白流苏将会是一个在封建社会压迫下求一席之地的可怜女人，范柳源也做不了暴发户，也就遇不到白流苏了——反正这种以上海的十里洋场为背景的大团圆故事，总是弥漫着一股舞场女人的骚味，跟香港TVB剧中那种势利味和汽车尾气味并没什么两样的。可惜的很，或者对很多人来讲是可喜的很，这些味道正以迅雷不及掩耳的速度在整个中国的“较发达地区”蔓延着。不信你打开电视，看一看普通中国人现在都在收看一些什么热门节目，电视剧吧。如果你不在10秒钟之内晕倒，算我服了你。 August 02 李敖《北京法源寺》从前碰到一个不可一世，自称“万岁”的人十分欣赏李敖，于是想有机会翻翻他的书，想不到拖到现在。 |
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